Islamin historia

Islamin historia

Illuminati halusi kumota maailmanjärjestyksen

1 400 vuoden aikana verilöylyt, sodat ja vainot ovat vieneet sunneja ja šiioja yhä kauemmaksi toisistaan, ja nykyään Lähi-itä on jakautunut jyrkästi noiden kahden suuntauksen välillä. Ristiriitojen keskiössä on perimyskiista.

UI1 Uskonto ilmiönä - juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin jäljillä

UI1 Uskonto ilmiönä – juutalaisuuden, kristinuskon ja islamin jäljillä

Nykyään käytettyjen eri menetelmien suosio vaihtelee tarkasteltavien teosten laajuuden mukaan. Varhaisen islamin historian yleiskatsauksille kuvaava lähestymistapa on suositumpi. Tutkijoille, jotka tarkastelevat syvällisesti islamin alkua, lähdekriittisiä ja perinnekriittisiä menetelmiä noudatetaan useammin.

Mielipidekirjoitus Kymen Sanomissa 2.9.2019

Mielipidekirjoitus Kymen Sanomissa 2.9.2019

Professori Heikki Palva ja toimittaja Jorma Kallenautio lähtivät matkalle ympäri Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan islamilaisia valtioita. Matkalta syntyi radio-ohjelmasarja, joka alkaa Muhammadin ilmestyksistä ja päättyy kolmentoista jakson kautta tutkimaan islamilaisia yhteiskuntia ja sitä, miltä sellaiset näyttävät vuonna 1998.

 Moniäänisiä tulkintoja muuttuvasta islamista

Moniäänisiä tulkintoja muuttuvasta islamista

− Arabian kielen ja islamin tutkimuksen opettajani saivat minut kuitenkin kiinnostumaan islamin rikkaasta historiasta sen varhaisissa ja klassisissa vaiheissa. Näin aloin kiinnostua historiallisista teksteistä ja islamin ilmenemismuodoista vuosisatojen saatossa.

Andrei Sergejeff kirjoitti historiateoksen Egyptistä faaraoiden jälkeen, jotta ihmiset ymmärtäisivät paremmin arabimaiden ja islamin historiaa

Andrei Sergejeff kirjoitti historiateoksen Egyptistä faaraoiden jälkeen, jotta ihmiset ymmärtäisivät paremmin arabimaiden ja islamin historiaa

Matkamme alkoi Medinat az-Zahrasta. Jokaiselle opettajalle ja joillekin jatko-opiskelijoille oli annettu tehtäväksi esitellä jokin matkan kohde ja omalle kontolleni lankesi tämä maurilainen palatsi-kaupunki, jonka rakennutti 900-luvulla umaijadi-kalifi Abd-ar-Rahman III (912-961).

Me ja muut turkkilaisten imaamikoulujen oppikirjoissa

Me ja muut turkkilaisten imaamikoulujen oppikirjoissa

Oppikirjoissa näkyvien viholliskuvien ja toiseuteen liittyvien negatiivisten määritelmien purkaminen on jo pitkään nähty tärkeänä välineenä rauhan ja tasa-arvon aikaansaamiseksi. Sota Lähi-idässä, siitä seurannut muuttoliike sekä kasvanut terrorismin uhka muistuttavat, että eri tavalla ajattelevien ja eri kulttuureista tulevien ihmisten välinen rauhanomainen yhteiselo on edelleen pitkälti saavuttamaton tavoite. Näin ollen oppikirjoissa esiintyvät toiseuden määritelmät ovat edelleen tärkeä tutkimuskohde.

Missä kristinusko loppuu ja politiikka alkaa?

Missä kristinusko loppuu ja politiikka alkaa?

Teemu Pauha (FT, PsM, TM) on psykologi ja uskontotieteen tohtori, joka on erikoistunut ennen kaikkea uskonnollisen identiteetin ja uskontoryhmien välisten suhteiden sosiaalipsykologiaan sekä islamiin Suomessa. Pauha toimii tutkijatohtorina Helsingin yliopiston Religion, Conflict and Dialogue -tutkimuskeskuksessa ja haluaa lisätä yleistä ymmärrystä katsomusten moninaisuudesta.

Tämä muuttaa kaiken – Kapitalismi vs ilmasto

1,3 miljardia muslimia edustavat uskontoa, josta uutiset antavat negatiivisen kuvan. Muslimit yhdistetään terrori-iskuihin ja naisten alistamiseen. Syntyessään islam kuitenkin ajoi oikeudenmukaisuutta ja tasa-arvoa. Mitä islam todella on?

Uskonnollinen radikalismi, islam ja terrorismi – miten vastustaa median toiston voimaa?

Radikalisoituvat uskonnot, ja aivan erityisesti radikaalit islamtulkinnat, on 2010-luvun jälkipuolella esitetty merkittävänä eurooppalaisen ja länsimaisen sivilisaation uhkana. Jatkuva radikalismin, terrorismin ja islamin niputtaminen mediassa ja julkisessa keskustelussa voi kuitenkin sumentaa näköpiiriämme. Apulaisprofessori Johanna Sumiala ja dosentti Jyri Komulainen haluavat Tieteen päivien (9.-13.1.2019) ohjelmissaan raivata tilaa ymmärtävälle terrorismikeskustelulle ja myönteisille esimerkeille uskonnollisesta radikalismista.